尧舜禹汤时代的历史是？
唐尧建唐国初都太原，千百年来在太原一直有丰富的口碑传说，当地的志书、碑石多有记载。《史记·五帝本纪》正义中引《宗国都城记》云：“唐国，帝尧之裔子所封，汉曰太原郡，在古冀州太行恒山之西，其南有晋水。”《汉书·地理志》载：“晋阳本唐国，尧始都于此。”《都城记》说：“晋阳城北二里有唐城，尧所筑”朱熹的《诗集传》还在讲，唐城是帝尧所筑，唐城地处太原晋阳一带。
唐尧初都太原，在太原筑有唐城，所以太原有了“唐”和“唐国”的古名。追溯“唐”的古意，《说文解字》解释为“唐，大言也。”《白虎通·号》解释为“唐，荡荡也，道德至大之貌也。”可见，唐是一个会意字，基本意是：大话、豪言、命令；引申意是：道德至大之人所讲的话、发布的命令，尧就是这样的人杰。古称“唐”的地名至少有三处，诸如河北之“唐”，太原之“唐”，山西晋南之“唐”，都是因唐尧多次迁徙，曾经定居那里而得名。
尧和尧的部族在太原居留一个时期之后（有关学者认为是出于本部族的开拓精神或因为当时汾河的受阻于霍山而时有水患），留下了自己的裔族，沿着汾河南流的方向继续迁徙，最终落脚于临汾盆地———平阳。郑玄在其《诗谱》中就说：“尧始居晋阳，后迁河东。”阎若琚所著《尚书疏证》也说：“尧为天子实先都晋阳，后迁平阳府。”于是，又有了“尧都平阳”之说，同时也印证了“尧始都祁县，后迁平阳”的古记。关于太原的另一个古名“北唐”，就是在唐尧由初都太原祁县迁都平阳后，因太祁县地处平阳之北，为区别初都太原之唐和平阳之唐，遂以地理方位为准，在太原之唐前面又加了个“北”字，这就是太原又称“北唐”的缘由。
禅位虞舜
尧最为人们称道的是他不传子而传贤，禅位于舜，不以天子之位为私有。尧在位70年，感觉到有必要选择继任者。他早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用，因此与四岳商议，请他们推荐人选。四岳推荐了舜，说这个人很有孝行，家庭关系处理得十分妥善，并且能感化家人，使他们改恶从善。尧决定先考察一番，然后再行决定。
尧把自己的两个女儿娥皇女英嫁给舜，从两个女儿那里考察他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇女英住在沩水河边，依礼而行事，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。尧又派舜负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事。尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱。尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客，都很敬重他。最后，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中，能不迷失方向，依然行路，显示出很强的生活能力。
经过三年各种各样的考察，尧觉得舜这个人无论说话办事，都很成熟可靠，而且能够建树业绩，于是决定将帝位禅让于舜。他于正月上日（初一），在太庙举行禅位典礼，正式让舜接替自己，登上天子之位。尧退居避位，二十八年后去世，“百姓悲哀，如丧父母．三年，四方莫举乐，以思尧”，人们对他的怀念之情其为深挚。 [5
舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。
《孟子·万章上》载“禹避舜之子于阳城” [23] ，夏禹 [24]《古本竹书纪年》载“禹居阳城” [25] ，《世本·居篇》载“夏禹都阳城，避商均也，又都平阳，或在安邑，或在晋阳” [4] ，《史记·夏本记》则说“禹辞避舜之子商均于阳城” [26] 。从有关文献看，夏禹与阳城、平阳的关系是十分密切的。
帝舜在位三十三年时，正式把天子位禅让给禹。十七年以后，舜在南巡中逝世 [27] 。三年治丧结束，禹避居夏地的一个小邑阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹王。在诸侯的拥戴下，禹正式即王位，居住在阳城，国号夏 [28] [7] [29] 。分封丹朱于唐，分封商均于虞 [30] 。改定历日称为夏历，以建寅之月为正月。《说苑》记载大禹“卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布。
汤经过二十年的征伐战争，灭了夏王朝，统一了自夏朝末年以来纷乱的中原，控制了黄河中下游地区，其势力所及，远远超过了夏王朝。汤灭夏后奠定了商王朝疆域的基础。由于商汤以武力灭夏，打破国王永定的说法，从此中国历代王朝皆如此更迭，因而史称“商汤革命”。 [29]
汤对前来朝贺的诸侯皆以礼相待，汤自己也只居于诸侯之位，表示谦逊。“于是诸侯毕服，汤乃践天子位”（《史记·殷本纪》）。也就是在“三千诸侯”的拥护下，汤做了天子，告祭于天，宣告了商王朝的建立。 [30]
汤建立商朝后，对内减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，从而扩展了统治区域，就连远居黄河上游，氐人、羌人部落都来纳贡归服。 [30]
没有确切的历史记载，多是众人口口相传的传说，多出现在文学作品中，没法考证
尧舜禹完全是神话传说，无史实可考，商的历史才是可考的。只存在于古籍记载。尚书说的最多，但尚书不是后人加的内容，就是原有内容已被乱改。那个时代应该为部落联盟形式，尧舜禹应该是当时各个时代部落联盟首领的部落名称，后来被改述成是一个人。其实从司马公的记述就能看出，他只是记录而已。有一个最根本的证据，就是每当前一任禅让之后，老首领都要去巡边，进而死在边疆，这完全不合常理，完全是后人为了美化而编造的。事实更可能是上一任担当首领的部落被推翻后，该部落就被驱逐了
历史上传说唐尧，虞舜，夏禹，历史可考的是从商汤的时候开始。
尧舜禹汤时代的历史就是上古太平盛世圣主贤君的时代
尧舜禹汤是我国华夏族的古代四位最英明的帝王，分别是指唐尧、虞舜、夏禹、商汤。在《尚书》和《史记》都有关于尧舜禹汤的记载。
这个是是历史传说,现在还没有得到考证, 毕竟统治者经常篡改历史,
一个传说吧！
从华夏部落联盟时期到第一个国家夏王朝的建立及衰亡，直至商王朝建立