为什么上古时期的三皇五帝都很长寿
为什么上古时期的三皇五帝都很长寿 个个都在世一两百年 在位八九十年 这是真实的 还是仅仅是个传说
读过《史记.五帝本纪》的人，即使不专门去计算，也会发现一个非常有趣的问题，那就是尧、舜、禹似乎都很长寿。下面我带着大家来计算一下，看他们到底活了多久。
1， 尧
《史记》中说的很清楚，“尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。”
什么意思呢？“尧立七十年得舜”是说尧在位七十年的时候，遇到了舜。这时候尧多大年龄？我们就算他是16岁登基（一般来说身强体壮、智力超群的人才能被推举为首领，16岁算是极端了），做了70年的王，现在也是86岁了，也算是高龄了吧。但不，因为还没完。
“二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。”前面只是说遇到舜，并没有把位子传给他，而是再做了二十年的王，感觉到自己老了、身体不行了，才让舜摄政，代行天子权力。其实这二十年就是考察舜的二十年，而且还把自己的两个女儿嫁给舜，来对他进行“就近观察、考验”。那么问题来了，前面就说，尧遇到舜的时候已经86岁了，竟然还有两个待嫁的女儿娥皇和女英……好，就算这两个姑娘20岁还未出嫁，那尧最少也得是在66岁的时候生了她们。确实厉害！不过也不是不可能，因为尧是皇帝的后代，《黄帝内经》他应该有研究过。
那么现在，尧多大了呢？前面说86岁，再加“又干了20年”，那得106岁了吧？但不，因为还没完。
“尧辟位凡二十八年而崩”，尧在让位28年之后去世了，刨开前面让舜摄政的20年，这里还当了八年的“太上皇”。106+8=114，至少活了114岁！这里有人有点误解，认为应该是108+28=136，这个等大家看了《史记》对舜的讲解后就会明白，这个28是把摄政的20年计算在内的。
所以，尧，至少活了114岁！
（娥皇女英）
2， 舜
同样，《史记》也说的很清楚，“年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩。”
什么意思呢？舜在30岁的时候，尧举荐了他，到50岁的时候，开始摄政，在58岁那一年尧去世了。这也证明了前面对尧的年龄的算法。
“三年丧毕，让丹朱，天下归舜。”尧去世后，舜服完三年的丧礼，把大位让给尧的儿子丹朱，但天下人却只服从舜，于是舜登基了。这一年，舜的年纪是58+3=61岁。
“践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。”舜做了39年的首领，61+39=100岁！在他100岁的时候，南巡狩猎，死在了“苍梧之野”。整整一百岁啊！
所以，舜，活了100岁！
（大禹治水收服蛟龙）
3， 禹
在《史记》中，对大禹的年岁记载没有这么详细，只是说“舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。”
舜的儿子商均不贤德，舜就举荐了禹，让禹摄政。十七年后舜死了，禹服了三年丧礼，让位于舜的儿子，就像当初舜让位于尧的儿子一样（可见这只是一个礼仪），然后禹登基了。
虽然《史记》没有明确记载，但我们可以推测禹的年龄。
《山海经·海内经》记载：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”这里说禹的父亲鲧偷了“天土”息壤来治理洪水，帝尧令祝融杀了他，然后又命令禹接过父亲的工作继续去治水。
这就说明，在尧的时代，禹已经成年！我们又再假设，当时的禹只有16岁。因为我们不知道当时的尧是多少岁，我们再再假设，尧杀了鲧后就死了，也就是说当尧114岁、舜58岁的时候，禹16岁。
42年后，舜100岁去世，禹58岁，服完三年丧礼，禹61岁登基，跟舜一样。
那么禹做了多长时间的王呢？
《竹书纪年》记载：“禹立四十五年。禹荐益於天，七年，禹崩，三年丧毕，天下归启。”说禹继位45年后，推举益为继承人，过了7年，禹就死了。
61岁继位，做了45年的王，过了7年去世，61+45+7=113岁！
为什么上古帝王这么长寿？
其实不只是尧舜禹长寿，他们的父辈、祖辈，都很长寿，动不动就是九十几、过百的。难道是纪年法跟现在不一样？但《史记》中明明写着，“岁三百六十日，以闰月正四时。”在尧的时候，就确定了一年360天，还有闰月也提了出来，所以不存在纪年法的问题。
难道是古人在夸张的胡说？但《圣经》和《史记》都应该是比较严肃的东西，以前人们对《圣经》中理解不了的许多东西，现在都被科学证明。
我觉得可能有以下原因：
第一， 三皇五帝属于人类的先祖，带有传说的意味，从宗教的意义来说，要带有“神”的韵味。既然封神了，寿命必须得长啊。像《圣经》里面的很多“先祖”也都寿命极长。
第二， 我怀疑，所谓尧舜禹，都不是单独的个人，而是一个家族。比如，尧这个家族掌权的时候，大尧死后，由小尧继位，但对外统称尧。不然很多事没法解释，像尧六十多岁生两个女儿，快九十岁了才考虑接班人；像舜在一百岁的时候还南巡……
第三， 当时的天地之间有一种能使人长寿的元素，或者适合修炼的元素，像《黄帝内经》、伏羲推演《八卦》等，都在强调“气”。懂得如何修炼这种气的人，就能长寿，比如周文王活了96岁，姜子牙活了139岁……而越往后，能活这么长的人就越少了。这说明这种气的含量在下降
传说而已，当不了真
在远古时代，人们的平均寿命都不长，而远古君主的年龄可能是人们传说增加了，并不是真的。
那都是传说,听听就好,不必认真.
《黄帝内经》素问 上古天真论篇 第一 对这问题有明确回答；怕你看不懂原文；我就用现代文给你解释下：上古时代的人，一般都懂得养生的道理，他们效法阴阳，明白术数，饮食有节制，作息有规律，不妄事操劳，所以能做到形体与精神相吻合，活到寿命应该终结的时候，度过百岁才死去。现在的人就不是这样了，酗酒，好逸恶劳，喝醉了还房事，纵情声色，因而消耗尽了精气，散失了真元。不明白保持精气充沛；蓄养精神的重要性，只顾一时开心，背离了养生之道，作息规律，所以不到五十便衰老了。
中国古代，人的寿命大多不算太高，不然就不会有“人生七十古来稀”的说法。，但是，中国远古时期的三皇五帝可都是长寿之人，三皇不说，在中国远古神话中都是与天地齐寿之神仙，五帝的长寿可是有史可考的。
帝尧中国远古时期，五帝之一的帝尧十三岁封于陶（山西襄汾县陶寺乡）,辅佐挚。十五岁，改封于平阳（今山西临汾），号为陶唐氏。二十岁从其兄长手中接过帝位，根据《史记》的记载，尧在位七十年，禅位于帝舜二十八年后死去。算起来活了118岁。
帝尧在位期间，率领部下观察天象，修订历法，定一年三百六十六天，设置闰月来修正四季的误差。教化民众懂得四时、节气，按四时穿衣，遵照节气耕种，使民众不误农时。《书经》尧典上说，曰稽古帝尧，曰放勋，钦明文，思安安，允恭克让，光被四表。格于上下。就是说，帝尧品德温良、诚信、谦让，遵循自然而不做作，他的功德之大无所不至，天上地下，四面八方。
帝舜帝舜二十以孝闻，年三十尧举之，年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年。活了整100岁。
舜五十岁时，代帝尧行使天子的权利管理天下，舜接见四方诸侯，修订礼仪，统一音律和度量衡，教化天下民众懂得礼乐，遵守五典。五典即五常，父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。舜还定下每三年巡视一次天下，考核各地官员，设定奖罚制度。舜五十八岁时，帝尧死了，禅位给舜，舜守孝三年，还帝位给帝尧的儿子丹朱，丹朱无德，四方诸侯仍去朝拜舜，舜这才接受了帝位。《书经》舜典上说，曰若稽古帝舜，曰重华，协于帝，濬哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。用现代的话来讲，如要讲述帝舜，可以说帝舜和帝尧的品德很像，所以能协助帝尧治理国家，聪明睿智，温和谦让，好的品德传到了帝尧的耳中，这才禅位给帝舜。
大禹王古之大禹是帝舜年五十摄行天子之政的时候举荐的。当时起码年过二十。而大禹是在帝舜死后三年即天子位的，在位十年。帝禹东巡狩，至于会稽而崩。算起来，起码活了80岁靠上，有一说帝禹活了100岁。
大禹治水十三年，三过家门而不入，终于把滔滔洪水引入大泽江河，流入大海而得以功成。帝舜死后禅位给大禹，大禹也像帝舜当年一样让位给舜的儿子，帝舜的儿子也不成器，诸侯仍归附大禹，大禹于是继承了帝位。帝禹继位之后，开山修路，统一九州政令，制定合理的税费，使天下民众得以安居乐业。《书经》大禹谟上说，曰若稽古大禹，曰，文命敷于四海，祗承于帝。说的是大禹治水，引水入海，功德四海皆知，承蒙帝舜禅位。
帝喾帝尧之父帝喾在位也是七十年。其寿命起码也在八、九十岁。
帝喾在位时，顺应天意，施利与百姓，仁爱又有威严，仁慈又有信义，广施恩泽，遍及天下。深得黎民百姓的爱戴。
帝尧禅位于帝舜，帝舜禅位于帝禹。他们没有把帝位看成是自己家的，而是心怀天下苍生。他们修历法，定四时，使民不误农时；兴水利，治洪水，使民安居；驱野兽，兴礼乐，使民乐业，百姓感戴他们的功德，民心所向，愿他们长寿、长生。经过千百年的流传，五帝都被写进中国远古神话中，世代永生。
参考书籍《史记》、《书经》
本文为醉无寂原创