佛教的究竟义是什么?
究竟义理就是佛法的参照系。
参照系就是佛法的究竟义理，这个究竟义理一建立，那么所有的是非对错，那就是清清楚楚、明明白白了。那么祖师大德建立的各种方便法门，都是为了证得这个佛法的究竟义理而施设的。所以如果有一个法门，它的目标与这个究竟义理是相违的，那么对这个法门就要小心了。
比如一些法门比较注重观想，那么其实这个观想，不但佛教的方便法中有，外道中也有这个观想的修行法，所以你不能简单的认为这个观想，就是佛法或外道法的，这要看什么？要看它后面所支撑的究竟义理是什么，才能去断定这个观想，是属于佛法、还是属于外道法的。
如果你只是道听途说，认为这个法好、那个法好，你这样去修持的话，那就容易出现问题。所以，一般来说，你要修持一些公认的、有传承的法门，这样才是比较安全、比较有保障的。
佛教的本义是：成佛，一切为空境。
普度大众，脱离苦海
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