“夫节孝并重之说，谁不知之，然节未明，孝亦有难言者。”怎解？
守节和行孝是同样高尚的观点，谁不明白。但是节有未明，孝也有难表的——烈女节妇一般都得死了才能盖棺定论，人没死则节未明，随时可能会发生变化的；孝子也一样，只有他本人或其奉侍对象死了，才能说 他一辈子恭谨地服侍长辈是个孝子，否则保不定何时何事出一个差错，就称不上孝子了。
节操和孝义大家都知道，但是都有难言之苦，因为天下为公需要时，有时候就会牺牲节操和孝义
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守节和行孝是同样高尚的观点，谁不明白。但是节有未明，孝也有难表的——烈女节妇一般都得死了才能盖棺定论，人没死则节未明，随时可能会发生变化的；孝子也一样，只有他本人或其奉侍对象死了，才能说 他一辈子恭谨地服侍长辈是个孝子，否则保不定何时何事出一个差错，就称不上孝子了。
节操和孝义大家都知道，但是都有难言之苦，因为天下为公需要时，有时候就会牺牲节操和孝义