关羽人格形象的崇高怎么突显的
关公的信义，在农民心中被视为神圣，关公作为傩文化圈的首要精神，民间信仰中的尊神，少数民族和海外华侨聚居地的保护神，都离不开忠和义。民间信仰归根结蒂是一种农民和市民的信仰。民众之信仰关公，或渴望一个贤明的关帝，以反对贪官;或期待一个保护神，以驱邪纳福。所反映的，同样都是一种小生产者的农民和市民的意识。
其实，关公从人到神，备受尊崇，是因为他在世界上影响最广。这个家喻户晓、妇孺皆知的关公，是三国蜀将关羽的尊称。关羽是东汉末年亡命奔渎郡，与张飞从刘备起兵。建安五年，关羽兵败于曹操，于白马坡斩袁绍大将颜良，被封为“汉寿亭侯”，后回归刘备。镇守荆州时，曾水淹七军，擒于禁，斩庞德，威震华夏。后荆州失守被杀，死后被追谥“壮缪侯”。当地人在其死处湖北当阳玉泉山立祠祀之。这时候的关公是人。
到了清代，关公被封为忠义神武关圣大帝、得武帝、武圣人尊号，与文王、文圣人孔子并列，其庙被崇为武庙，与孔庙并祀;皇室与国家社稷置于关帝的特殊保护之下。集人君天帝神圣于一身的关公，被抬举到至尊至圣的地位。在民间，关公扮演了扬善惩恶、驱邪避魔、主持正义的保护神角色，成为各行各业、妇孺老幼尊奉的万能之神。民间年画中的天地诸神、三界诸神的画像中，关帝的画像常常被置于正中，图像比玉帝还要大，说明关公在民间的信仰神殿中，占有举足轻重的位置。这时候的关公已经从人变成神。
因此，关公信仰的核心是一个“义”字。中国儒家文化推崇的是忠义，对关公的“义不负心，忠不顾死”、“财贿不以动其心，爵禄不以移其志”的高尚品行赞扬备至，把关公奉为忠义的化身，道德的楷模，理想的典范。“义种”关公的诞生也正是民众把关公的精神和人格力量神化了，凝化成一种信仰，代代相传。
关羽人格形象的崇高有一下几点：
忠贞神勇、义薄云天
作为一个文学形象，关羽富有特殊的气质和精神。是作者热烈颂扬的英雄人物，也是写得最成功的人物之一。 关羽这一人物形象所具有的“义”，既不同于儒家的“仁义”，也不同于庸俗的“义气”，而是一种具有崇高、正义、神勇、刚直意义的“义气”——正义之气。具体表面在以下几个方面：
1、 豪气冲天、一身正气
关羽一出场便显出英姿勃勃、豪气冲天之威。“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若抹朱，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”他之所以逃难江湖，是因为仗义为民除害，杀了倚势欺人的豪霸。这正是一个忠义神勇的大将军的形貌。在有关关羽的情节中，凡有可能，都要描写他的威武形貌，把他身著绿袍、坐下赤兔马、手持青龙刀，作为一个整体多次描绘，并塑造出一个富有我们民族审美特征的英雄形象。关羽与刘、张结义起事时就立下誓言：“上报国家，下安黎庶。”在当时，群雄并起，天下纷争。“上报国家”的具体内容就是匡扶汉室。他对于有心篡汉的“贼臣”义愤填膺，表现了对邪恶行为的不可容忍。“许田围猎” 中关羽的表现便是生动的证明。
2、 忠贞不二、贫贱不移、富贵不淫
关羽被历代视为“重言诺、讲信义”的典范，“一言九鼎”的化身。主要在于他对刘备的忠贞不二，处世处事知恩图报，可谓义薄云天。这点在“下邳被围”和“千里寻兄”中得到了极大的渲染和深刻的表现。
3、 神勇无敌，尽显英雄本色
外靠颜值，内靠品质
关羽义薄云天
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