王阳明的心学
王阳明提出心是无善无恶的,心即理即万物.心是一切事物产生的根源.以此推之,则万物亦应是无善无恶的.万物既无善恶,而心亦无善恶,则人所处的环境因素和内部因素都是无善无恶的.那么人的恶是怎样产生的呢?(王阳明提出心是无善无恶的,心即理即万物.心是一切事物产生的根源.以此推之,则万物亦应是无善无恶的.万物既无善恶,而心亦无善恶,则人所处的环境因素和内部因素都是无善无恶的.那么人的恶是怎样产生的呢? )
看到这个问题，让我很开心。原因有两个：一是可以通过这个问题让我考虑到一个很重要的概念——秩序，即社会人共同遵守的法则。二是通过这个问题启发了我，使我想得出这样的一个结论：人的善恶，不能以人自在的准则来衡量，我们所言之善恶来源于我们自己而非善恶本身。
按照无善无恶的观点我们是无法推理出善恶本身，那善恶从何而来呢？刚才已经提到，我们是社会人，我们为了相互制约，为了自身利益，制订了这样那样的规则，如礼，当我们没有按照这样的规则为人的时候，我们就会受到社会舆论，甚至法律的制裁，也就有了善恶了。按部就班、保守派为善，非常规、激进派、改革派为恶。规则变化，善恶的标准也将随之改变。所谓善恶在任何一种以利益为纽带的社会里都将是惟利是图的，都具有极大的偏差。就先谈到这吧。
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