分析《四世同堂》的思想内容及其主要艺术成就
《四世同堂》的思想内容：
老舍的宏篇巨著《四世同堂》由三部连续性的长篇《惶惑》《偷生》《饥荒》组成。反映的是抗战期间北京沦陷人民的苦难生活及其觉醒和斗争。作品以祁家为中心，广泛地描写了北京市民阶层的各式人等。小说的思想内容可分为以下三点：
1、是异族统治下灵肉遭受折磨的痛史。亡国奴的生活是惨痛的。物质极度匮乏，人民陷于饥饿之中，生命没有保障。祁天佑安分守己却以莫须有的罪名被日寇枪杀；钱默吟老诗人被日寇抓住严刑拷打长期监禁；祁瑞宣作为教师面临着要他教日语的苦恼。
2、是憎恨侵略者、民族败类，也是恨惶惑与偷生的国民性的恨史。小说描写了日本侵略者的罪行，也刻画了一批汉奸形象。如大赤包、蓝东洋、冠小荷等。汉奸没有好下场，也是作家憎恨感情的体现。
3、是颂扬爱国主义与民族气节，激励人民奋起抗争的壮史。如通过爱国诗人钱默吟，他深明大义，重视民族气节；祁瑞宣和老三后来也一起抗日等，颂扬了民族气节和中华民族不甘沦为亡国奴的抵抗精神。
《四世同堂》的主要艺术成就
《四世同堂》揭示了一种文化价值的内在含义，阐释了这种文化在方法论上的意义，即文化既可以带来积极的因素，也可以带来消极的因素；消极的因素需要在时代的大熔炉中转化为积极的因素，并和积极的因素一起推动社会向前进步。如果北平的大地上充斥着冠晓荷、蓝东阳、大赤包等一类人，北平的前途将是一片暗淡，如果北平的土壤上生长着象祁瑞全、钱默吟一类人，则北平的天空就会是一片光明。北平的忍让、屈服、求稳的文化是无法维系四世同堂的家庭的，安详、和睦的生活是无法保证的。如果一味的顺从，千千万万个妞妞还会夭折，千千万万个小崔还会被杀头并被当作示众的对象。小说中一再提到北平的文化和中国的文化对北平的民众的影响，祁瑞宣、祁老人等受到旧有文化浸染的思想及所表现出来的行动，四大妈、马寡妇等封建思想的根深蒂固，等等，无一不在说明着文化的结构所持的批判态度。尤其是小说中的主要人物祁瑞宣从痛苦、内疚、自责、觉醒到最后走上反抗的道路的轨迹更是融入了作者的思考，当千千万万个祁瑞宣从旧文化中走出来时，就能和千千万万个民众一起加入到反抗的队伍中去，小知识分子必须彻底清算自己思想深处传统观念的影响，以理性审视的目光，对“民族的遗传病”作深入的剖析，并吸收文化中的合理内核，才能成为新人，才能走上新生之路。
所以，与其说《四世同堂》是一部思想的发展史，不如说它是一部文化批判史。批判了北平人在异族侵略者的统治下封闭自守、苟且敷衍、惶惑偷生的思想，批判了这种思想产生的民族精神素质和心理状态，同时包含着对愚昧的国民性的批判，作者把它放在日本入侵中国这个大背景下以沦陷的北平城中民众对外敌的态度为批判的武器，反过来对这种武器进行毫不留情的批判，通过几类人的不同结局，建立了自己的文化批判价值体系，从而使自己的批判力度大大增强，从而使这部作品显示出了不同凡响的音调与难得的深度，在貌似滞缓蹒跚的生活里折射出时代之光。
<<四世同堂>>反映了一个社会时期的人民生活.