农村香火上的川主土主三圣是什么意思
农村香火上的“川主土主三圣”是什么意思
农村香火上的“川主土主三圣”是什么意思？
四川不少地区的傩坛，供奉川主、土主、药王(合称“三圣”)为坛神。所设之坛，也称“三圣坛”。至于“三圣为谁？传说甚多。”
拓展阅读：“川主”，即习称的“灌口神”或“灌口二郎”。一说是秦朝蜀太守李冰，一说是隋朝嘉州刺史赵昱。
据说秦朝年间，李冰去灌县上任，正逢岷江江水暴涨，淹没了大片田地、庄稼。而下游东边，又缺水灌溉，稻谷干旱如柴，人畜饮水奇缺。为寻求治水办法，李冰到玉垒山等地察看，发现了一条没有凿通的干沟。仔细打听，得知此沟原是蜀国丞相鳖灵当年治水的遗迹。鳖灵曾想打通此沟，把河水分成两段，既疏导上游江水，扼止岷江恶水，又可灌溉川西坝子数万亩良田，造福民众。李冰十分叹服鳖灵的主张。但是，开通此沟，需劈开玉垒山石岩，修筑引水灌溉水渠，工程十分浩大。不过，天下无难事，全在有心人。经过实地考察，精确勘察，采用当地民间烧岩炸石的方法。经过多少个日日夜夜，终于劈开了玉垒山，打通了岷江水道，根治了连年不断的水灾，使成都平原的亿万良田，得到灌溉，广大百姓受益匪浅。后人为纪念李冰的伟大功绩，奉李冰为灌口神，建祠相祀。并在玉垒山修庙，取名“伏龙观”。
“川主”另一位叫赵昱，系隋朝嘉州(今乐山)刺史。任上，犍为水蛟作乱，致使洪水泛滥，百姓深受其害。为救百姓于水深火热之中，赵昱毅然率领全城军民，前去降妖。并亲自持剑跳入水中，与孽蛟作殊死搏斗。终于在两岸军民呐喊助威下，力斩千年老蛟，平定水患，拯救了千万百姓的生命财产。后人为纪念其斩蛟治水功绩，在灌品立祠相祭。因赵昱在家排行老二，人称二郎，故亦称赵昱为灌口二郎。
唐玄宗幸蜀，特封赵昱为“赤诚王昱应候”。
宋真宗出于对李家本姓的推崇，特追封其“清源妙道真君”。民间则奉为川主，庆坛时均以坛神崇祀。……
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